党史随“声”听|胡作霖:囚徒谱《囚歌》

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以笔为枪斗顽敌

“为东谈主收支的门紧锁着,为狗爬出的洞打开着,……”

暗夜,在重庆渣滓洞汇集营,恰是敌东谈主酷刑审讯革新者的时辰。楼五室里,一个宽宏的男低音充满情愫地唱起了叶挺将军的《囚歌》。一东谈主唱,世东谈主合:

我只期待着,

那一天——

地下的火冲腾,

把这活棺材和我通盘烧掉,

我应该在猛火和热血中得到长生!

歌词正义凛然,乐曲甘心甘心。难友们唱起《囚歌》,与敌特斗争力量倍增。他们面临损失,从容平缓。

《囚歌》是叶挺在皖南事变后被关押在重庆技能所作的诗篇,是谁为它谱了乐曲?原本是楼五室阿谁有着宽宏嗓子、带头唱《囚歌》的共产党东谈主胡作霖。

胡作霖,1917年生于四川开县(今重庆开州)临江镇。1934年在省万师念书时,讲和率先念念想。1938年冬在重庆读重属联中时,加入中国共产党。后考入复旦大学新闻系。1945年毕业后,到重庆《新民报》当记者,采写社会新闻。

这技能,他深入社会底层,以笔作投枪,刺破重庆的掣襟肘见,让东谈主们看到闲逸、烟毒、卖淫等黧黑面,使反动派处处被迫,下不来台。

1948年6月7日,反动当局借口胡作霖报谈社会新闻有出入,强即将他逮捕。两个月后,他从巴县衙门监狱改换到渣滓洞汇集营。

渣滓洞汇集营是关押革新志士的场所。放风时,胡作霖见到了在省万师读初中时的同学、重庆沙坪坝学运端庄东谈主之一赵晶片,社会大学的同学陈作仪;看到了同乡的革新者周鸿钧、张光伟、刘文蔚、陈仲书、张兆琦、袁德朗和朱世君;看到了复旦大学的学友王朴、陈以文、艾文宣、张永昌、何伯梁、石文钧、唐慕陶……

胡作霖比这些同道后关进渣滓洞,刚进来就得到他们的轻柔关怀。有东谈主告诉他在接收审讯时怎样“滚案”,普通应怎样凑合密探守护。其间,他也看到同道们怎样把牢房当课堂,怎样学文化、学表面、学外语。有的虽因惨遭酷刑身已残废,但意志执意,对共产目标抱着决不动摇的信念。

胡作霖

深化贯通谱《囚歌》

在狱中,胡作霖急于想为群众作念点事。作念什么呢?他猜想唱歌。

胡作霖天生就有一副好嗓子,音域宽亮,音色淳朴。他曾呼吁《义勇军进行曲》,荧惑东谈主们过问抗日救一火通顺;曾呼吁《海外歌》,加入无产阶层战士的行列……囚禁在牢房中的他,转眼猜想高尔基的《囚歌》(原名《囚徒之歌》),便满含愤恨柔声唱起来:

太阳出来又落山,监狱永久是黧黑。盼望的狱卒不分昼和夜,站在我的窗前。

得意监视你就监视,我决逃不出牢监。天然我生来爱好解放,挣不停千斤铁链!

胡作霖刚唱完,同室一个难友走到他身边,亲切地说:“你这首高尔基的《囚歌》唱得很可以,但你知不知谈,咱们这里还有一首《囚歌》?”

“还有一首《囚歌》?”

“对!”

“呵!哪个写的?”

“六面碰壁居士!”

胡作霖醉心文艺,从中学到大学直至其后当新闻记者,他读过数以千计的诗歌,也知谈许好多多的中外作者、诗东谈主,但对“六面碰壁居士”莫得印象。

“他是谁?”

“先别问他是谁,你愿不肯意知谈这一首《囚歌》的实质?”

“极想知谈。”

于是,这位难友深情地朗读谈:

为东谈主收支的门紧锁着,

为狗爬出的洞打开着,

一个声息高叫着:

——爬出来呵,给尔解放!

我渴慕着解放,但也深知谈

东谈主的躯体哪能由狗的洞子爬出!

我只可期待着,那一天——

地下的火冲腾,

把这活棺材和我通盘烧掉,

我应该在猛火和热血中得到长生!

胡作霖被这首《囚歌》深深颠簸住了,决心紧记于心。他又问作者是谁,难友说出名字后,他讶异谈:“啊!叶挺将军!对呵,惟有他这飞驰疆场的管辖,能力写出这大义凛然、气壮幅员的诗句。”

难友说:“你喜好音乐,就把叶挺将军这首《囚歌》谱成曲,教难友们唱吧!”

“好!我发奋而为。”胡作霖复兴。

《囚歌》(朱松发绘)

胡作霖爱唱歌,也会谱曲,但要为叶挺将军的诗篇谱曲,如故第一次。近半个月来,他失去了昔时的活跃,常常独自千里念念,频繁默诵着这掷地金声的诗句。

叶挺的《囚歌》占据了他通盘心灵,他由此理猜想在渣滓洞里的各类斗争,以及从《新华日报》的同道那处听到的对于新四军、八路军的故事,还相对于叶挺的各类听说。

胡作霖频繁刻刻体验着这首《囚歌》的意旨。岂论是朝晨如故夜晚,他王人对着牢门朗读:“为东谈主收支的门紧锁着……”密探巡缉牢房,他便对着这帮东谈主投去鄙夷的一转:“东谈主的躯体哪能由狗的洞子爬出!”每当难友被提去刑讯,他总要趋步至牢门口,深情地朗读:“我应该在猛火和热血中得到长生!”

他意志到在反动派的监牢里,怎样获取解放,获取什么样的解放,是差别革新者与叛徒的界线,是区别东谈主与狗的界线。他说明到《囚歌》隆起了一个庄严的革新的“东谈主”字。“东谈主”的尊容不行被亵渎,革新者的意志拦阻被蹂躏。真确的革新东谈主,应在猛火中长生!

胡作霖对叶挺的《囚歌》有了深化的体会,凝真金不怕火出诗歌“宁为瓦全,宁当玉碎”的主题。接着,他入部下手为《囚歌》谱曲。

音乐家贝多芬的名言“音乐应当使东谈主类的精神爆发出火花”,成了他谱曲的座右铭。“哆来咪发嗦啦西”七个音符开动在他头脑里流动。牢房里莫得笔和纸,他只可把乐句谱写在我方的脑海里。

对诗歌的第一句“为东谈主收支的门紧锁着”,胡作霖本着一个革新者的信念、一个失去解放的囚徒的说明,用了激昂的旋律,来隆起“东谈主”。由于他对叶挺诗篇的深刻说明,加之煞费苦心肠勤勉尝试、探索,乐曲不停透露,乐句滚滚而至。

诗歌的适度句,便是乐曲的高涨。胡作霖把革新者精卫填海的精神,所有交融在这临了一句,用颠簸心灵的旋律抒发出:“在猛火中长生!”

乐乐谱成后,很快在牢房里传唱开来,被渣滓洞的革新者称为“洞歌”。

在猛火中长生

1949年11月27日凌晨两点,恰是冬夜最阴凉的时辰。笙歌山上的寒风,狂呼乱啸,像要把地面冻僵。狱墙表里的梆子和钟声,敲得东谈主担惊受怕,心急如焚。

敌东谈主的大屠杀开动了。“哒哒哒哒……”机枪先后在楼下各囚室的风洞口响起来。

渣滓洞监狱

千钧一发之际,胡作霖为了掩护同室难友,陡地挺直躯干,两手牢牢收拢牢门,用他那宽绰雄厚的胸膛,挡住牢门上的风洞口,堵住敌东谈主的机枪眼。

敌特的机枪声在暮夜里嘶叫,胡作霖观念如炬,用尽全身力气,以崇高甘心的声息,唱起了《海外歌》:“起来!饥寒交迫的跟从……”

他的歌声,盖过了敌东谈主邪恶的枪声,响一夜空。笙歌山的幽谷,正响起阵阵壮烈的回声。

转眼,敌特纵火了。他们为庇荫罪孽,在退步前焚尸灭掉血腥的陈迹。斯须,各个牢房王人废弃起来。熊熊炎火上空,响起了胡作霖浑朴、坚实的男高音。他正领着难友,唱着那感天动地的《囚歌》:“我应该在猛火和热血中得到长生!”

著作开始:《红岩春秋》

作者:杜之祥

音频:羊洋 陈煜忻

剪辑:杨洋 王尧 陈怡璇

本日重庆传媒集团《红岩春秋》出品

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